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內(nèi)外兼修練就“生態(tài)拳” ——走進(jìn)中科院鼎湖山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū) |
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北緯23°10′,東經(jīng)112°31′。這里被中外學(xué)者譽(yù)為“北回歸線上的寶石”。傳說(shuō)這里曾經(jīng)是“少林十虎”之一方世玉苦練拳術(shù)之地。今天,鼎湖山這個(gè)全國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)也是科學(xué)家們修練“學(xué)術(shù)”之地。
北回歸線嵌碧綠
“就像打了雞血一樣,我的興奮指數(shù)達(dá)到五顆星。”華南師范大學(xué)學(xué)生楊立對(duì)本刊記者說(shuō)。在鼎湖山采了一整天的蝴蝶標(biāo)本后,每立方厘米高達(dá)105600個(gè)負(fù)氧離子此刻讓他一洗疲憊。這一天,他和老師、同學(xué)在蝴蝶谷捕獲了近60種蝴蝶。
位于廣東肇慶的鼎湖山,在北回歸線附近陸地沙漠和干旱草原地貌群中明媚地存在,林壑深深,泉溪淙淙。
蝴蝶谷是鼎湖第一景。湖中有島,島后有山,山中有谷,谷中有泉,山澗兩旁蝶舞翩躚。故有對(duì)聯(lián)稱:“湖在天山島在湖中屈子登臨好問(wèn)天,蝶在夢(mèng)中人在蝶中莊生到此疑入夢(mèng)。”
這里有保存完好的地帶性頂極森林群落——季風(fēng)常綠闊葉林及豐富的過(guò)渡植被類型,為研究森林生態(tài)系統(tǒng)演替過(guò)程與格局提供了天然的理想研究基地。這里地處人口密集、交通方便、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠江三角州邊緣,使得人類頻繁的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游活動(dòng)對(duì)森林的影響易于暴露,對(duì)退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)與重建的參照研究也極為便利。
中國(guó)科學(xué)院華南植物園的科學(xué)家們,50年前就在這里尋得一片碧綠,既做科研,也行管理之責(zé)。
作為中國(guó)建立的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū),目前也是唯一隸屬于中科院的自然保護(hù)區(qū),1956年誕生的鼎湖山享有了獨(dú)一無(wú)二的科研“待遇”。
來(lái)自中科院以及廣東省各方的科研力量先后完成了鼎湖山站區(qū)地質(zhì)、地貌、土壤、動(dòng)物、鳥類、昆蟲、植被類型、植物種類數(shù)量、大型真菌、微生物等的本底調(diào)查工作,在鼎湖山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)建立了森林永久觀測(cè)樣地、森林水文觀測(cè)設(shè)施和森林小氣候梯度觀測(cè)設(shè)施,完成繪制了站區(qū)地質(zhì)地貌圖、土壤類型分布圖、森林植被圖等,為進(jìn)一步開(kāi)展長(zhǎng)期定位研究奠定了基礎(chǔ)。
長(zhǎng)期的科研積累結(jié)出了碩果。2006年,該保護(hù)區(qū)研究員周國(guó)逸等在《科學(xué)》上發(fā)表文章《關(guān)于成熟森林土壤可持續(xù)積累有機(jī)碳》,以鼎湖山25年觀測(cè)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),凝煉出“成熟森林土壤可持續(xù)積累有機(jī)碳”的觀點(diǎn),震動(dòng)了國(guó)內(nèi)外生態(tài)學(xué)界。該研究成果有力地沖擊了成熟森林土壤有機(jī)碳平衡理論的傳統(tǒng)觀念,從根本上改變了學(xué)術(shù)界對(duì)現(xiàn)有生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)過(guò)程的看法,并催生了生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)非平衡理論框架的建立。該研究成果曾被評(píng)為2006年“中國(guó)基礎(chǔ)研究十大新聞”。
鼎湖山的資深導(dǎo)游梁月喬覺(jué)得鼎湖山的空氣越來(lái)越好。細(xì)心的她翻查資料發(fā)現(xiàn),50年前,整個(gè)保護(hù)區(qū)除了慶云寺周圍是自然林,其他地方大都是針葉林;50年后,針葉林已經(jīng)被改造成生態(tài)效益更好的針闊混交林。
“保護(hù)區(qū)成立后,針對(duì)荒山和馬尾松林進(jìn)行林分改造的研究和試驗(yàn),保護(hù)區(qū)科技人員先后對(duì)60余個(gè)樹種進(jìn)行了種苗繁育和造林試驗(yàn),篩選出了適合本地區(qū)的先鋒樹種――荷木、錐栗和藜蒴,不僅用于鼎湖山周邊荒山造林綠化和林分改造,而且被當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門廣泛推廣應(yīng)用。同時(shí),成功引種馴化了300多種資源植物。”現(xiàn)任鼎湖山自然保護(hù)區(qū)管理局局長(zhǎng)黃忠良當(dāng)年還是個(gè)小伙子。
“保護(hù)區(qū)開(kāi)展生態(tài)旅游最早,來(lái)這里旅游本身看的就是生態(tài)和環(huán)境。但凡我們搞活動(dòng),都要咨詢管理局,就生態(tài)旅游開(kāi)展合作,比如導(dǎo)游的科普培訓(xùn)。”鼎湖旅行社總經(jīng)理董植森經(jīng)常會(huì)到管理局坐坐。
鼎湖山管理局坐落在鼎湖山腳,要通過(guò)一段逶迤的山路,才能到達(dá)寶鼎園、慶云寺等游客集中點(diǎn),這條山路就像鼎湖山自然保護(hù)區(qū)的發(fā)展之路,充滿了曲折。
曲折逶迤譜發(fā)展
雖為中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),由于歷史原因,鼎湖山一直沒(méi)有完整的“出身證明”。直到1996年,時(shí)任保護(hù)區(qū)管理處主任的孔國(guó)輝提出,從鼎湖山自然保護(hù)區(qū)管理現(xiàn)狀和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),必須著手解決鼎湖山的歷史遺留問(wèn)題。經(jīng)過(guò)華南植物研究所、中國(guó)科學(xué)院,以及國(guó)家有關(guān)部委的共同努力,1998年,國(guó)家環(huán)?偩窒逻_(dá)《關(guān)于確認(rèn)鼎湖山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)有關(guān)問(wèn)題的復(fù)函》,確認(rèn)廣東鼎湖山自然保護(hù)區(qū)為1956年建立的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
為了使鼎湖山自然保護(hù)與科學(xué)研究與國(guó)際接軌,時(shí)任華南植物研究所副所長(zhǎng)兼鼎湖山樹木園主任的何紹頤,力推鼎湖山加入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng),并促使鼎湖山步入國(guó)際行列。1979年,鼎湖山自然保護(hù)區(qū)成為我國(guó)首批加入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈計(jì)劃”保護(hù)區(qū)網(wǎng)的自然保護(hù)區(qū)。
由于特殊的隸屬體制關(guān)系,使得鼎湖山申請(qǐng)國(guó)家經(jīng)費(fèi)投入的渠道一路坎坷。鼎湖山人只好一方面厲行節(jié)約,另一方面努力籌措資金。
捉襟見(jiàn)肘,人員招聘就必須謹(jǐn)慎,今年自然保護(hù)區(qū)管理局正在考慮是否招聘新人。保護(hù)管理工作較為繁重,考評(píng)和職稱又得按中國(guó)科學(xué)院的有關(guān)規(guī)定,這成為困擾管理局許久的問(wèn)題。
“以前我們管理體系的考核以科研為主,那時(shí)大家都專心做科研。黃宏文主任在前些年走馬上任后不久,向我們提出能否做保護(hù)區(qū)管理方面的研究。作為最年長(zhǎng)的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),應(yīng)該找出自己的優(yōu)質(zhì)資源;作為新一輩鼎湖山人,應(yīng)該是從科學(xué)的知識(shí)背景去研究管理,否則就僅僅是個(gè)‘看山’的人。”管理局的局長(zhǎng)助理歐陽(yáng)學(xué)軍說(shuō)。
鼎湖山自然保護(hù)區(qū)下轄森林1155公頃,20名管護(hù)人員除了把守8個(gè)全天候值班監(jiān)護(hù)管護(hù)點(diǎn)外,還需要派出巡邏小組沿保護(hù)區(qū)周邊巡查。人手緊缺,執(zhí)勤任務(wù)繁重。
“今年清明節(jié)當(dāng)日,鼎湖山自然保護(hù)區(qū)踏青者達(dá)10000多人次,祭祖者達(dá)1200多人次。”鼎湖山自然保護(hù)區(qū)管理局副局長(zhǎng)王俊浩以及管護(hù)科的員工們不得不高度戒備。
“那些天大家都是全天工作狀態(tài),早上七點(diǎn)到位,中午在野外就餐,晚上很晚還在巡查。兩位當(dāng)?shù)氐耐鲁酝晡顼埐糯掖颐γθ?lsquo;拜山’,一個(gè)小時(shí)就回了。”剛好被記者碰到的管護(hù)科科長(zhǎng)孫濤一臉疲憊地說(shuō)。4月3日晚,保護(hù)區(qū)一公里外出現(xiàn)火情,他火急火燎地奔赴現(xiàn)場(chǎng),密切關(guān)注火勢(shì)是否有蔓延到區(qū)內(nèi)的危險(xiǎn),隨時(shí)待命。
這支高效的護(hù)林防火隊(duì)伍已經(jīng)更換了好幾代人。“大躍進(jìn)”到“文革”期間,鼎湖山樹木園的早期負(fù)責(zé)人黃吉祥,一身正氣,憑意志和勇氣戰(zhàn)勝了砍伐的刀斧;長(zhǎng)期擔(dān)任護(hù)林隊(duì)長(zhǎng)的謝福七,忠于職守,得罪了不少人,險(xiǎn)遭活埋,死里逃生。
“我本人在做鼎湖山的護(hù)林防火幾十年。國(guó)家在鼎湖山搞生態(tài)保護(hù)的科研,與群眾也有密切關(guān)系。春節(jié)、中秋節(jié)前,我都要與黃主任在會(huì)上說(shuō)上幾個(gè)鐘頭,每年都到現(xiàn)場(chǎng)講:‘無(wú)鼎湖山,農(nóng)民無(wú)水飲、無(wú)飯吃’。使群眾認(rèn)識(shí)到防火與自己的切身利益的關(guān)系,使群眾形成一種自覺(jué)性。”謝福七回憶。
在鼎湖山,每個(gè)人身上都有一段英雄的故事。這么多的故事,匯集成保護(hù)區(qū)工作曲折而又驚心動(dòng)魄的前進(jìn)之路。
青山似欲留人住
美國(guó)馬歇爾大學(xué)生物科學(xué)系教授、國(guó)際著名雜志Journal of Ecology的副主編Frank S. Gilliam從未想過(guò)有生之年能見(jiàn)到古老的鼎湖山原始森林,以至說(shuō)分別的時(shí)候他用了“艱難”這個(gè)單詞,他甚至親昵地稱莫江明研究組“ my team”。
Frank與鼎湖山的交往開(kāi)始于2008年5月的一封郵件。魯顯楷博士與導(dǎo)師莫江明研究員在研究中觀點(diǎn)有些不同,在說(shuō)服對(duì)方的過(guò)程中,魯顯楷查閱了大量文獻(xiàn)。Frank是國(guó)際著名的氮沉降專家,魯顯楷試著寫了封郵件給他,沒(méi)想到馬上得到回信。來(lái)來(lái)回回十幾封信之后,他給遠(yuǎn)在美國(guó)的教授留下深刻印象。
“Frank在論文提煉以及算法交流上,給了我重要的指導(dǎo),我邀請(qǐng)他來(lái)鼎湖山訪問(wèn)。”魯顯楷在2008年博士畢業(yè)前向Frank發(fā)出了邀請(qǐng)。
在導(dǎo)師莫江明眼中,小魯是個(gè)對(duì)研究很有興趣、刻苦、耐勞的孩子。
2003年,魯顯楷讀博來(lái)到鼎湖山,這才知道森林可以長(zhǎng)得這樣郁郁蔥蔥?吹竭@一片綠色,他所有的辛苦和怨言頃刻化為烏有。
“鼎湖山是研究的沃土。同一塊區(qū)域存在著400年的成熟林、混交林、季風(fēng)林三種類型,太難得了!另外,50多年的混交林也沒(méi)有被砍伐過(guò)。”魯顯楷一語(yǔ)道出鼎湖山的珍貴之處。
目前,他留下來(lái)工作,在鼎湖山腳下的農(nóng)民那里租了套房子,在鼎湖山駐扎下來(lái),作“氮沉降對(duì)森林生態(tài)的影響”方面的研究。
莫江明在氮沉降方面的研究已經(jīng)積累30多年。1984年,他大學(xué)畢業(yè)到鼎湖山自然保護(hù)區(qū)管理局工作,通過(guò)合作項(xiàng)目認(rèn)識(shí)了美國(guó)伊利諾斯大學(xué)的布朗教授。1991年,本來(lái)抱著不歸心態(tài)出去讀碩士的他,在三年半的研究學(xué)習(xí)過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到鼎湖山的科學(xué)意義,畢業(yè)后選擇了回到鼎湖山。1997年氮沉降的論文被SCI 收錄。2002年,莫江明拿到國(guó)家自然基金17萬(wàn)元的資助。同年,華南植物園進(jìn)入“知識(shí)創(chuàng)新工程”序列,莫江明又拿到研究所層“面對(duì)前沿項(xiàng)目”的支持。
中科院華南植物園副主任魏平,一提及鼎湖山便一往情深。在鼎湖山工作的日子里,他幾乎爬遍了這里每座山,曾經(jīng)“閉關(guān)”在原始森林中做“樣地調(diào)查”兩個(gè)月的他,笑稱自己是“山大王”。交談中,他屢次提及保護(hù)和利用好鼎湖山的重要性。
鼎湖山已經(jīng)烙印在他心上。
同樣將鼎湖山看得極為珍重的,還有管理局唯一的“80后”陳銀潔。
“那時(shí)候很多同學(xué)都留在廣州。當(dāng)班主任老師在Q群上發(fā)招聘信息的時(shí)候,我就去報(bào)名了,那時(shí)覺(jué)得自己也挺喜歡植物,就很高興地來(lái)了。”陳銀潔似乎醉在這釅釅的綠中。
若不是親眼見(jiàn)到陳銀潔挺身制止深夜偷漁者的一面,這個(gè)活潑善良的小姑娘留給人的恐怕都是溫婉可人的印象。
“我受劉莉老師的影響很大,我們經(jīng)常一起制止這種非法行為。” 陳銀潔她們也不知道為什么會(huì)如此有責(zé)任感,只是感到無(wú)形中已融入一種氛圍:無(wú)論如何,保護(hù)鼎湖山這一“圣山”的工作不能有一點(diǎn)閃失。
內(nèi)外兼修護(hù)生態(tài)
這種氛圍應(yīng)該就是叫“文化”的東西。
早在400年前,鼎湖山上的慶云寺就已晨鐘暮鼓。某種意義上,佛教文化對(duì)鼎湖山慶云寺周邊森林群落的完整起到了重要作用。
50年前,“老革命”黃吉祥像豐碑一樣告訴人們?cè)撛鯓尤ケWo(hù)森林。囿于饑荒年代,顛沛流離,第一代鼎湖人憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和信念,將鼎湖山的森林比較完整地保存下來(lái)。
為什么那個(gè)生態(tài)意識(shí)貧乏的年代會(huì)有這樣主動(dòng)的意識(shí)?
“我看重鼎湖山的前途。雖然受了這么多沖擊,但我依舊滿足。我們猶如是在彈唱‘步步高’。這里曾有我的一份工作,就有我的一份思想。”早已退休的護(hù)林員謝福七樸實(shí)又直白。
改革開(kāi)放初期,闖勁十足的第二代鼎湖山人北上北京,帶著時(shí)任國(guó)務(wù)院總理趙紫陽(yáng)的批示,力挽狂瀾,將鼎湖山自然保護(hù)區(qū)從狂熱的旅游和建設(shè)熱潮中挽救出來(lái)。
勤勉的第三代鼎湖山人,更延續(xù)和弘揚(yáng)著前輩們忠于職守的精神。
記者偶然聽(tīng)說(shuō)黃忠良研究員的一個(gè)小插曲:熟悉的人都覺(jué)得黃忠良溫良恭儉讓,但如果有人想要打保護(hù)區(qū)樹木的主意,黃忠良則是“零容忍”。每一次植物園的草木移動(dòng)搬遷,黃忠良也必定會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)一一叮囑。
在他的帶領(lǐng)下,鼎湖山的科研產(chǎn)出和保護(hù)區(qū)建設(shè)管理向前邁出一大步。2006年10月,在北京召開(kāi)的中國(guó)自然保護(hù)區(qū)發(fā)展五十周年大會(huì)上,黃忠良研究員被評(píng)為“全國(guó)自然保護(hù)區(qū)管理先進(jìn)個(gè)人”。
有鼎湖“山主”之稱的蕉園村,村口立著這樣一塊牌子:樹木是大自然留給蕉園子孫后代的寶貴財(cái)富,我們每個(gè)村民都要像愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)她。
蕉園村的村民梁錦贊父親曾是蕉園村村長(zhǎng),以前曾做過(guò)鼎湖山的生態(tài)旅游,“我們都很尊敬在自然保護(hù)區(qū)里工作的科學(xué)家,他們很多年以前就指導(dǎo)種植一些闊葉林。闊葉林的葉片厚實(shí),比起針葉林,不太容易引起山火。還有,我們村即使是沒(méi)有多少文化的老年人,也都懂得什么是森林里的負(fù)離子。”
蕉園村的村民把鼎湖山稱為蕉園村“村肺”。而村里流傳的鼎湖山山脈成龍的走形,更是添加了一絲神秘。村里有條祖上留下來(lái)不成文的規(guī)定:蕉園村人進(jìn)鼎湖山干活、靠砍樹等賺錢是不吉利的。
另外,鼎湖區(qū)文化局、婦聯(lián)、工會(huì)等常常和保護(hù)區(qū)管理局聯(lián)合舉辦相關(guān)活動(dòng),促進(jìn)人們自然保護(hù)意識(shí)的形成。肇慶市政府專門請(qǐng)人譜寫了一曲《鼎湖之歌》,組織市民積極學(xué)習(xí)傳唱。在當(dāng)?shù),甚至小學(xué)生對(duì)鼎湖山的保護(hù)動(dòng)物都耳熟能詳,并且主動(dòng)保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。
“來(lái)周邊買房的人都是沖著這里的植物和水。鼎湖山的保護(hù)是他們(中科院)的功勞,沒(méi)有他們保護(hù)生態(tài)植物,也不可能有現(xiàn)在的鼎湖山。”梁錦贊說(shuō)。■
《科學(xué)新聞》 (科學(xué)新聞2012年第5期 躬行大地·野外臺(tái)站)